1 හුදකලාව වසන මිනිසා තම මතය ම අනුගමනය කරයි;
කවර උවදෙසකට වුව ද කිපෙයි.
2 අනුවණයා යමක් තේරුම්ගැනීමට කැමැත්තක් නොදක්වයි;
ඔහුගේ එක ම කැමැත්ත තම පණ්ඩිතකම හුවා දැක්වීමයි.
3 දුෂ්ටකම ඇති තැන නින්දාව ඇත;
ගෞරවය නැති තැන ලජ්ජාව ඇත.
4 මිනිසාගේ කියමන්, මහ සයුර මෙන් ගැඹුරු ය, ගලා යන දොළක් වැනි ය, නොසිඳෙන උල්පතක් වැනි ය.
5 විනිශ්චයේ දී, දුදනන්ට වාසිය සැලසීම ද සුදනන්ගෙන් යුක්තිය පැහැරගැනීම ද හරි නැත.
6 මෝඩයාගේ කතාබහින් වාද විවාද ඇති වෙයි,
ඔහුගේ කට නිසා ගුටි බැට ලබයි.
7 අඥානයාගේ කට ඔහුගේ විනාශය වේ;
ඔහුගේ ම වචන ඔහුට ම උගුලක් වේ.
8 කටකතා රසවත් අහරකි, එය ගිලගැනීමට කවුරුත් කැමැති ය.
9 අලසයා හා නාස්තිකාරයා එක වල්ලේ පොල් වැනි ය.
10 සමිඳුන්ගේ නාමය මහ බලකොටුවකි;
දැහැමියෝ එහි දුව ගොස් සුරැකෙති.
11 පොහොසතා, තම ධනසම්පත බලවත් නගරයක් වටා දුවන උස් කොටු පවුරක් ලෙස සිතයි.
12 විනාශයට පෙරටුවෙන් උඩඟුකම ඇත;
ගෞරවයට පෙරටුවෙන් යටහත්කම ඇත.
13 පිළිතුරු දීමට පෙර සවන් දෙන්න;
නැත්නම් ඔබ මෝඩ නින්දිත කෙනෙක් වනු ඇත.
14 මිනිසෙක් සිය ආත්ම ශක්තියෙන් ලෙඩ දුක් උසුලයි;
එය බිඳ වැටුණොත් කවරෙකුට එය ඉසිලිය හැකි ද?
15 බුද්ධිමත් සිත දැනුම ලබාගනියි;
නැණවතාගේ අවධානය ප්‍රඥාව දෙසට ය.
16 ඔබ දෙන ත්‍යාගය ඔබට අලුත් දොරවල් ඇර දෙයි;
ප්‍රභූවරයන් වෙත යාමට අවස්ථාව ද සලසයි.
17 උසාවියේ දී විත්තිය හරස් ප්‍රශ්න අසන තුරු පැමිණිල්ල සාධාරණ යයි පෙනේ.
18 පස ඇට දැමීමෙන් උසාවියේ නඩුවක් විසඳිය හැකි ය,
බලවත් දෙගොල්ලක් අතර සාමය ඇති කළ හැකි ය.
19 සොහොයුරාට අත දෙන සොහොයුරා බලකොටුවක් වැනි ය;
සොහොයුරා සමඟ දබර කළොත් ඔහු ඔබට දොර වසනු ඇත.
20 මිනිසෙකු පවසන දේ ගැන වගකීම ඔහු ම දැරිය යුතු ය.
ඒ පිට ඔහුගේ ප්‍රගතිය රඳා ඇත.
21 ජීවිතය හා මරණය ඔබේ වචන මත රඳා ඇත;
ඒවායේ ප්‍රතිවිපාක ඔබේ ම වගකීම ය.
22 බිරිඳක සොයා ගන්නා යහපතක් සොයා ගනී;
දෙවිඳුන්ගෙන් ලත් ප්‍රසාදයකි.
23 දිළිඳා නම් බැගෑපත් ව අයැදියි;
ධනවතා නම් රළු පිළිතුරක් දෙයි.
24 සමහර මිතුරෝ කලකට පමණ ය.
සමහර මිතුරෝ සොහොයුරන්ටත් වඩා හිතවත් ය.
