ධනය
1 ධනය නිසා ඇති වන නින්ද නොයාමෙන් මනුෂ්‍යයා දුර්වල වන්නේ ය.
ධනයෙන් ඇති වන කරදර නිසා නින්ද ඉවත් වන්නේ ය.
2 දවසේ කරදර නින්දට බාධාවකි.
බරපතල රෝගයක් නින්ද පලවා හරින්නේ ද එසේ ය.
3 මිලමුදල් රැස් කරමින් ධනවතා වෙහෙස වන්නේ ය.
ඔහු වැඩ කිරීම නවත්වන්නේ නම්, ඒ විනෝදයෙන් තෘප්තිමත් වීමට පමණකි.
4 තමාගේ නඩත්තුවට යමක් නැති හෙයින් දුප්පතා වැඩ කරන්නේ ය.
ඔහු වැඩ කිරීම නැවැත්වුවහොත් දීන බවට ඇද වැටෙන්නේ ය.
5 මුදලට ආලය කරන්නා සත්ගුණවත් ය යි නොසැලකේ.
ලාභ ප්‍රයෝජන ලුහුබැඳ යන්නා එයින් රැවටේ.
6 රත්රන් නිසා විනාශ වූ අය බොහෝ ය, ඔවුන්ගේ විනාශය නියත ව තිබුණේ ය.
7 එයට කැප වන අයට එය මලපතක් වන හෙයිනි.
සියලු අඥානයෝ එයට අසු වන්නෝ ය.
8 කැළලක් නැති ව ජීවත් වන ධනවතා භාග්‍යවන්තයෙකි.
රත්රන් ලුහුබැඳ නොයන තැනැත්තා භාග්‍යවන්තයෙකි.
9 ඔහු කවරෙක් ද?
ඔහු ගැන අපි සතුට ප්‍රකාශ කරන්නෙමු.
මන්ද, ඔහු තම සෙනඟ අතර පුදුම දේවල් කළ හෙයිනි.
10 මේ පරීක්ෂණයට ලක් වී නිර්දෝෂී ව මතු වූයේ කවරෙක් ද?
මෙය ඔහුගේ ආඩම්බරයට කාරණයක් වන්නේ ය.
පව් කරන්නට ඔහුට හැකියාවක් තිබුණු නමුත්, ඔහු පව් නොකෙළේ ය.
අනුන්ට අයුතුකම් කරන්නට ඔහුට ඉඩ තිබුණු නමුත්, ඔහු එසේ නොකළේ ය.
11 ඔහුගේ භාග්‍යය තහවුරු කරනු ලබන්නේ ය.
මුළු සභාව ඔහුගේ ත්‍යාගිවන්තකම ප්‍රකාශ කරන්නේ ය.
භෝජන උත්සව
12 ඔබ අනර්ඝ භෝජනයකට වාඩි වූයෙහි ද, ඒ ගැන පාරට්ටු කිරීමට කට නො අරින්න.
”කොපමණ හොඳ භෝජන සංග්‍රහයක් දැ”යි නොකියන්න.
13 ගිජු ඇසක් ඇති ව සිටීම කොපමණ නරක දැ යි සිහි කරන්න.
මුළු මැවිල්ලෙහි ඇසට වඩා ගිජු වන්නේ කුමක් ද?
සෑම අවස්ථාවල දී ම එයින් කඳුළු වැගිරෙන්නේ එහෙයිනි.
14 ඔබට ආරාධනා කළ තැනැත්තා ආශාවෙන් බලා සිටින දෙය දෙසට ඔබේ අත දික් නොකරන්න.
ඔහු දීසියකට අත තබන විට ම ඔබත් එයට පොර නොබදන්න.
15 ඔබ ළඟ සිටින තැනැත්තාට අවශ්‍ය දේ ගැන ඔබට අවශ්‍ය දේ ගැන සලකන්නාක් මෙන් සලකන්න.
හැම ආකාරයෙන් ම කල්පනාකාරී වන්න.
16 ඔබට පිළිගැන්වෙන දේ ශිෂ්ට මනුෂ්‍යයෙකු මෙන් අනුභව කරන්න.
කෑදර ලෙස ගිල නොදමන්න.
එසේ කළොත් අනුන් ඔබ කෙරෙහි අප්‍රිය වනු ඇත.
17 ශීලාචාරකම සලකා කෑම කා නිම කරන පළමු වැන්නා වන්න.
කෑදරයෙකු නො වන්න.
ඔබ හෙළා දකිනු ලබන්නෙහි ය.
18 ඔබ බොහෝ දෙනෙකු සමඟ මේසයට වාඩි වී සිටින්නෙහි නම්, අනෙක් අයට පෙර කෑම බෙදා නොගන්න.
19 විනීත මනුෂ්‍යයෙකුට ස්වල්පයක් කෑම හොඳට ම සෑහේ.
ඔහු නින්දට ගිය විට පහසුවෙන් ආශ්වාස ප්‍රශ්වාස කරන්නේ ය.
20 පමණ දැන කෑම නොකැඩෙන නින්දට ආධාරයකි.
එසේ නිදා වේලාසනින් පිබිදෙන ඔහුට උනන්දු ගතියක් ඇති වන්නේ ය.
නින්ද නොයෑම, ඔක්කාරය, බඩේ කැක්කුම යන මේවා පමණ ඉක්මවා කන මිනිසාගේ පීඩා ය.
21 අධික ලෙස කන්නට සිදු වුවහොත් නැඟිට ගොස් වමනය කරන්න.
ඔබට සහනය ලැබෙන්නේ ය.
22 මගේ පුත්‍රය, මට සවන් දෙන්න, මා කියන දේ සුළු කොට නො සලකන්න.
මාගේ වචනවල සත්‍යතාව ඔබ පසුව තේරුම්ගන්නෙහි ය.
ඔබේ සියලු කටයුතුවල දී පමණ දැන ක්‍රියා කරන්න.
අසනීපයක් ඔබට කවදාවත් ළං නොවන්නේ ය.
23 ඉතා අනර්ඝ භෝජනයකින් සංග්‍රහ කරන්නා පසසනු ලබන්නේ ය.
ඔහුගේ ත්‍යාගිවන්තකම ගැන ප්‍රශංසාව යහපත් ය.
24 එහෙත්, මසුරු ලෙස සංග්‍රහ කරන්නා මුළු නුවරෙහි අපකීර්තියට පත් වන්නේ ය.
තවද, ඔහුගේ මසුරුකම ගැන මිනිසුන්ට සැක නැත්තේ ය.
මුද්‍රික පානය
25 මුද්‍රික පානයෙහි දී ඔබේ වීර ගතිය නොපෙන්වන්න.
මුද්‍රික පානයෙන් බොහෝ දෙනෙකු විනාශ වූ හෙයිනි.
26 යකඩ උදුනෙහි දී පරීක්ෂා කරනු ලබන පරිදි, පුරසාරම් දොඩන්නන්ගේ හෘදය ඔවුන්ගේ මධුපානෝත්සවවල දී පරීක්ෂා කරනු ලබන්නේ ය.
27 පමණ දැන බොන්නේ නම්, මුද්‍රික පානය මනුෂ්‍යයා ප්‍රාණවත් කරන්නේ ය.
මුද්‍රික පානය නොමැති ව මනුෂ්‍යයා ගත කරන ජීවිතය කුමක් ද?
මනුෂ්‍යයන් සන්තෝෂ කිරීමට එය මවන ලද්දේ ය.
28 සුදුසු වේලාවෙහි දී සුදුසු තරමට බීවොත් මුද්‍රික පානය ප්‍රීතිමත් හෘදයක් ද උද්‍යෝගිමත් සිතක් ද ඇති කරන්නේ ය.
29 පමණ නොදැන හෝ තරහ ගතියෙන් හෝ ව්‍යාජ නිර්භීතකමින් හෝ බීවොත් ආත්මයේ මහත් දොම්නසක් ඇති වන්නේ ය.
30 බීමත්කමින් අඥානයාගේ කෝපය තමාට ම විනාශදායක වන ආකාරයකින් ප්‍රබෝධ වන්නේ ය.
එයින් ඔහුගේ ශක්තිය හීන වී ගුටි බැට දීමට පොළඹවනු ලබන්නේ ය.
31 භෝජන සංග්‍රහයක දී ඔබ ළඟ සිටින තැනැත්තා කුපිත නොකරවන්න.
ඔහු ප්‍රමුදිත ව සිටින විට ඔහුට සමච්චල් නොකරන්න;
ඔහුට නින්දා වන ආකාරයෙන් කතා නොකරන්න.
ඔබට ලැබෙන්නට තිබෙන මුදල් ඉල්ලමින් ඔහුට කරදර නොකරන්න.
